由树木与树人也谈有所为有所不为

摘要:十年树木,百年树人;培育树林与培育人才都需要有所为有所不为,其中道理,值得细细探究。 格言说“十年树木,百年树人”,树木与树人之间必然有着内在的联系。

树木,种植树木的意思;种树不能栽下就不管,还需要不时浇灌、打去岔枝、喷洒农药,冬天还要缠上防冻的稻草,等等。十年左右,树苗就会长成大树。这其中的付出也就得到了回报。

树人,教育、培养人才的意思;教育一个人更不是容易的事,从小时候的顽皮、不懂事时的树立规矩、指导学习,到能够自觉的矫正行动与更新观念、主动学习知识、提升自我,这其中也绝非朝夕之功。可以说,百年树人与十年树木之间并不是差了这九十年的时光,更多的区别在于,树人需要更宽广的时空积蕴,古今中外的文明、文化精华都是阳光雨露,都需要不时的拿来灌溉。而一个人成为人才后,其影响力也会延伸到以后的很长时间。

这里我想重点说一下的是,树木与树人之间都有一个人为调控的部分,顺其自然往往并不能够达成所愿——自然界的降水并不一定能满足树木的生长需要,尤其是树苗,根不能深入到地下,而枝叶又容易斜枝旁逸。此时便需要人为的进行补充水分,人为的进行剪枝,树苗过密还要间苗,也就是将太挤的树苗移开一些。教育人同样如此,小时候的“傻大胆”,不懂得水火无情,不懂得很多危险,就需要郑重告诫,及时纠正;儿童天性的贪玩放纵也需要不断引导,使其精力时间用在正道上。这个过程一点也不轻松,只有在爱与智慧的前提下才能做到。

顺其自然是人们所崇尚的境界,却不适用于树木与树人的过程;人为调控是树木与树人中都需要的,却并不适合于生活的所有场合。这里,有所为与有所不为的区别与联系便值得细细研究了。

凡是立足于智慧前提下的、为所关爱对象的健康成长而进行的有所为,便是值得肯定的;凡是所关注的对象已经在健康成长了,还要“有所为”——进行干涉的,便是不值得肯定的。前者是必须要付出的心血,收获也是可想而知的;后者是自私的无节制后的损人不利己的,表现在想法上是“嫉妒”,表现在行动上是“干扰”。有心理学家曾说,“嫉妒”是人类最强烈的情绪呢。关于这样的负面情绪我已经思考了很久,也试着分析了许多,比如其原因多为不自信或过于自负,来自于不思进取或者视野狭隘,从对比中产生,在自我折磨中延续,在远离比较对象(时间或空间)或双方形势发生变化后淡化,等等。这些只是个人浅见,不代表真理,到目前为止也没有找到可操作性强的解决之道,就好像关于勤能补拙的道理很多人都懂,却没有一个可操作性强的方法让人甘于寂寞、甘于在苦寒中的不懈努力一样。

树木与树人都是运用主观能动性来约束培育对象的成长,而只要培育对象在健康成长中,就完全可以顺其自然的任其成长着;而许多时候,我们却不能完全做到这两点,或者因过于溺爱而放纵了约束,或者因不懂得规律而不知道约束;或者因过于喜爱而打扰其健康成长,或者因过于不平衡而不希望其健康成长下去。这些有违树木或树人初衷的行为与心态,是一切烦恼与挫折的根源所在。

有所为有所不为,简单的七个字,做到却是那样的不容易。我们不奢求人人都成为称职的园丁或灵魂的工程师,只希望能多一些爱心,多一些善意,把我们所处的世界变成一个相互支撑、相互呵护的花园,这样,欣赏便会更多些,扭曲便会少些,当然,快乐也会多些,烦恼也会少些。

共 1297 字 1 页 转到页 【编者按】树木和树人,道理相同,只是所指的具体物象不一样。是选择树木自然生长,为人类同样贡献绿色,还是压抑孩子们的天性随环境需求、大人的意愿来定向,具体的问题,应该具体分析对待。作者以己之见,发表看法和观点,有一定的道理!【:冰煌雪舞】

1楼文友: 19: 9: 5 谢谢冰煌雪舞的点评。

爱好广泛,待人真诚,追求真理,营造高质量人生。

2楼文友: 21:15:45 文章语出自然,蕴意深远,是通过对现实的深入解析和考察,也是源自自身的体悟,给人启迪! 作品见于《新民晚报》、《羊城晚报》《小小说选刊》《短篇小说》《青年教师》《椰城》《青少年与法》《深圳警察》《燕赵都市报》《北方作家》《做人与处世》《考试与招生》等全国各级报刊!

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